مجله علمی پژوهشی رهاورد

خانهموضوعاتآرشیوهاآخرین نظرات
مقالات تحقیقاتی و پایان نامه ها – ۲-۴- انواع مداخلات مبتنی بر ذهن آگاهی – 4
ارسال شده در 20 آذر 1401 توسط نجفی زهرا در بدون موضوع

۲-۴- انواع مداخلات مبتنی بر ذهن آگاهی

 

۲-۴-۱ ذهن آگاهی مبتنی بر کاهش استرس

 

در حال حاضر رایجترین روش، آموزش ذهن آگاهی مبتنی بر کاهش استرس (MBSR) می‌باشد، که سابق بر این تحت عنوان برنامه کاهش استرس و تن‌آرامی شناخته می‌شد (کابات زین، ۱۹۸۲، ۱۹۹۰). این روش در ساختار طب‌رفتاری[۱۳۷] و برای دامنه وسیعی از افراد مبتلا به اختلالات مرتبط با استرس و درد مزمن طراحی شد. روش مذکور، به شکل یک برنامه ۸ تا ۱۰ هفته‌ای برای گروه‌هایی که بیش از ۳۰ شرکت‌کننده دارند، اجرا می‌شود. به علاوه، جلسات به طور هفتگی و هر جلسه حدود ۵/۲-۲ ساعت برگزار می‌گردند. دستور جلسات شامل تمرین مهارت‌های مراقبه، بحث ‌در مورد استرس، روش‌های مقابله‌ای و تکالیف خانگی می‌باشند. برای مثال، وارسی بدنی تمرینی است که در آن شرکت‌کنندگان روی زمین دراز می‌کشند و با چشمان بسته توجه خود را به طور متوالی روی نقاط مختلف بدن معطوف می‌سازند، و احساسات مربوط به هر ناحیه از بدن به دقت مشاهده می‌گردند. در مراقبه نشسته[۱۳۸]، شرکت‌کنندگان در یک حالت آرام و کاملاً بیدار با چشمان بسته به حس‌های تنفس تمرکز می‌کنند. از ژست‌های یوگا، برای آموزش حضور ذهن از حس‌های بدنی نیز استفاده می‌شود. هم چنین، شرکت‌کنندگان، حضور ذهن داشتن را در طول فعالیت‌های روزمره نظیر پیاده‌روی، ایستادن، و خوردن به کار می‌گیرند.

شرکت‌کنندگان در MBSR جهت تمرین این مهارت‌ها خارج از جلسات گروهی، روزانه حداقل ۴۵ دقیقه، و شش روز در هفته آموزش می‌بینند. کاست‌های شنیداری در اوایل درمان به کار می‌روند، اما پس از چند هفته، شرکت‌کنندگان ترغیب می‌شوند تا بدون کاست تمرین کنند. در کلیه تمرینات حضور ذهن، شرکت‌کنندگان آموزش می‌بینند تا بر فعالیت‌های خود (نظیر تنفس یا پیاده‌روی) تمرکز کنند و در هر لحظه از احوال خود آگاه باشند و هرگاه هیجانات، حس‌ها یا شناخت‌ها پردازش می‌شوند، بدون قضاوت مشاهده کنند. (کابات زین، ۱۹۸۲).

 

۲-۴-۲ شناخت درمانی مبتنی بر ذهن آگاهی

 

در سال ۱۹۹۱ برنارد و تیزدل[۱۳۹] یک نظریه چند سطحی از ذهن خلق کردند که نظام‌های متعامل شناختی[۱۴۰] یا ICS نام‌گذاری شد. الگوی ICS بر اساس این نظریه برنارد و تیزدل قرار دارد که ذهن دارای وجوه چندگانه­ای است که مسئول دریافت و پردازش اطلاعات جدید به صورت شناختی و هیجانی هستند. نظریه برنارد و تیزدل آسیب پذیری فرد نسبت به افسردگی را همبسته با این می‌داند که فرد به چه مقدار بر فقط یکی از وجوه ذهن تکیه می‌کند و سهواً دیگر وجوه را متوقف می‌کند. دو وجه اصلی ذهن شامل وجه انجام دادن و وجه بودن است. وجه انجام دادن به نام وجه گردنده[۱۴۱] نیز شناخته می‌شود. این وجه بسیار هدف مدار است و وقتی برانگیخته می‌شود که ذهن بین چیزهایی که وجود دارد و چیزهایی که خواسته می‌شود عدم مطابقت ببیند. وجه دوم ذهن، وجه بودن است که بر به دست آوردن هدف خاصی متمرکز نیست، بلکه بر پذیرش و راه دادن به آنچه هست بدون فشار آنی بر تغییر آن تأکید دارد. مؤلفه اصلی مدل ICS آگاهی فراشناختی[۱۴۲] است. آگاهی فراشناختی توانایی یعنی اینکه فرد بتواند به جای آنکه افکار و احساسات منفی را بخشی از خویشتن خود بداند، آن ها را به عنوان وقایعی تجربه کند که در حال گذر از پرده ذهن هستند. هنگامی که وضعیت‌های استرس آمیز زندگی پیش می‌آید افرادی که آگاهی فراشناختی بالایی دارند می‌توانند از افسردگی و الگوهای تفکر منفی آسان­تر دوری کنند. آگاهی فراشناختی عموماً از طریق توانایی فرد برای نامتمرکز شدن[۱۴۳] است. نامتمرکز شدن توانایی ادراک افکار و احساسات به عنوان وقایع ناپایدار و قابل مشاهده در ذهن است.

 

بر اساس مدل برنارد و تیزدل سلامت روانی با توانایی فرد برای رهایی از درگیری با یک وجه ذهن و حرکت بین وجوه مختلف ذهن مرتبط است. ‌بنابرین‏ افرادی در بهترین حالت هستند که می‌توانند بر اساس شرایط محیطی با انعطاف پذیری از وجهی به وجه دیگر ذهن حرکت کنند. مدل ICS بیان می‌کند که شایسته‌ترین وجه ذهن وجه بودن است چون منجر به تغییر هیجانی پایدار می‌شود. ‌بنابرین‏ شناخت درمانی برای جلوگیری از عود افسردگی باید این وجه از ذهن را توسعه بدهد. این نظر پردازی تیزدل را به خلق MBCT راهنمایی کرد، شیوه ای که وجه بودن را توسعه می‌دهد.

شناخت درمانی مبتنی بر ذهن آگاهی[۱۴۴] (MBCT) نوعی رواندرمانی است که برای جلوگیری از عود افسردگی طراحی شده است، مخصوصاً در افرادی که دچار اختلال افسردگی عمده هستند. در این سبک درمانی از شیوه ­های رفتاردرمانی شناختی[۱۴۵] (CBT) سنتی استفاده شود به علاوه راهبردهای جدیدتر روانشناختی نظیر ذهن آگاهی و مراقبه توجه آگاهانه استفاده می‌شود. شیوه ­های شناختی شامل آموزش مراجع درباره افسردگی است. راهبردهای مبتنی بر ذهن آگاهی متمرکز بر آگاهی از افکار و احساسات و پذیرش آن ها در مقابل اتصال و واکنش به آن ها‌ است. مثل CBT، MBCT مبتنی بر این نظریه است که وقتی افرادی که سابقه افسردگی دارند پریشان می‌شوند، دوباره در ذهن­شان فرایندهای خودکار شناختی ظاهر می‌شود که یک اپیزود افسردگی را راه می‌اندازد. هدف MBCT بر هم زدن این فرایندهای خودکار شناختی و آموزش به مراجعان برای کمتر واکنش نشان دادن به محرک‌های وارد شده به فکر است، همچنین این هدف نیز دنبال می‌شود که مراجع پذیرش و مشاهده بدون قضاوت آن محرک‌ها را بیاموزد. این تمرین ذهن آگاهی مراجعان را یاری می‌کند تا به فرایندهای شناختی به هنگام وقوع توجه کنند و واکنش خود را بیشتر به صورت تعمق دربیاورند. به هر حال درمان‌های مبتنی بر ذهن آگاهی به واسطه اینکه به هر دو بعد جسمانی و ذهنی می­پردازند دارای اثر بخشی بالایی برای درمان برخی اختلالات روانی و بیماری‌های جسمانی هستند. تکنیک­های ذهن آگاهی جزء مؤثری از درمان اختلالات اضطرابی (کابات زین و همکاران، ۱۹۹۲؛ میلر، فیلتچر[۱۴۶] و کابات زین، ۱۹۹۵)، افسردگی عودکننده (سگال و همکاران، ۲۰۰۲)، اختلال شخصیت مرزی (لینهان[۱۴۷]، ۱۹۸۷)، سوء مصرف مواد[۱۴۸] (مارلات[۱۴۹]،۲۰۰۲)، مدیریت درد مزمن[۱۵۰] (ریبل، گریسون، برینارد و رزنزویگ[۱۵۱]، ۲۰۰۲)، مقابله بیماران با سرطان (اسپکا، کارلسون، گودی و آنگن[۱۵۲]، ۲۰۰۰؛ ترگ و لوین[۱۵۳]، ۲۰۰۲) و بسیاری از اختلالات دیگر هستند.

 

۲-۴-۳ ذهن آگاهی مبتنی برافزایش رابطه

 

روش­های مراقبه ذهن آگاهی موجب پرورش هشیاری بیشتر، سهولت و کشف تازه در تمام تجربیات زندگی می‌گردد و هدف نهایی این کار، افزایش دسترسی به منابع ذاتی لذت، دلسوزی و روابط می‌باشد. تکنیک­های ذهن آگاهی برای ارتقا زمینه افکار و احساساتی استفاده می شود که واکنش به موقعیت را تسهیل می‌کند. با تمرین مهارت­ های هشیاری لحظه به لحظه، مردم می ­توانند به بصیرتی در الگوهای افکار، احساسات و روابط با دیگران دست یابند و همچنین می ­تواند به واکنش­های مفیدی در واکنش خودکار به مسائل دست یابند ( تیزدل و همکاران، ۲۰۰۰).

“

نظر دهید »
مقالات و پایان نامه ها | بخش دوم -خشونت جنسی علیه زنان و مصادیق آن – 3
ارسال شده در 20 آذر 1401 توسط نجفی زهرا در بدون موضوع

بند سوم: عوامل فرهنگی

 

از زمینه‌های بسیار مؤثر در بروز خشونت علیه زنان، جنبه‌های فرهنگی در هر جامعه است. نوع روابط در خانواده بر پایه رفتارهای اجتماعی و ضد اجتماعی در یک فرهنگ شکل می‌گیرد. یکی از تصورات عام فرهنگی درباره ی خانواده، خصوصی بودن فضای آن است، که در بسیاری از جوامع رواج دارد. تقدس خانواده و نگهداری اطلاعات مربوط آن در چهار دیواری خانه، اساس نظریه ی پنهان کاری را تشکیل می‌دهد که از علل استمرار خشونت علیه زنان است، همین فضا موجب پنهانی خشونت در خانواده می شود و برای رفع پیامدهای منفی آن اخیراًً برخی دولت ها مسئولیت های روز افزونی در قبال خشونت حتی در درون خانه یافته اند.[۱۹۹] فمنیست ها تلقی مفهوم خانواده به منزله ی حوزه خصوصی زیر نظارت مردان را از عوامل استمرار خشونت جنسی اعلام می‌کنند.[۲۰۰] به نظر آنان تباین قلمرو عمومی و خصوصی، بخشی از نقشه ی نظام اجتماعی بر ساخته ی مردان است. خانواده بستر و شالوده ی تفاوت جنسیتی و سرکوب زنان است. سوسیال فمنیسم با انتقاد از فمنیسم لیبرال، ‌به این دلیل که خانواده را عرضه خصوصی به شمار می آورد معتقد است این نگاه سبب می شود نسبت به ساختار قدرت در خانواده و سلطه جویی های مرد بر زن در آن ، اغماض صورت گیرد.[۲۰۱] در برابر، فمنیستهای انسان شناس معتقدند همه فرهنگ ها زنان را در حوزه خانگی و مردان را در قلمرو عمومی قرار می‌دهند.

 

بی تردید روابط خانوادگی و فضای خانه، ابعادی خصوصی و انحصاری دارد که سلامت روابط و کارایی خانواده منوط به برقراری مرزهایی بین اعضای خانواده و بیرون آن است؛ چنان که خانواده درمانگران ساختاری بر آن تأکید کرده‌اند.۴ با وجود این، همین ویژگی موجب می شود مهار افراد در خانواده کمتر گردد و بروز رفتارهای نابهنجار از جمله خشونت در آن بیشتر شود. ‌بنابرین‏ درکنار پذیرش این عامل در مقابله با آن باید مرزهای خانواده و بیرون نیز پاسداری شود. اگر در مقابله با خشونت، حریم خصوصی خانواده ها شکسته شود، کارآمدی خانواده و روابط عاطفی اعضای آن به ویژه زن و مرد آسیب های جدید خواهد دید که مشکلاتی بیش از خشونت در پی خواهد داشت.

 

عامل فرهنگی دیگر، پذیرش و مشروعیت اعمال خشونت به زن در خانواده در بسیاری از جوامع است. قرن ها، زدن زنان و کودکان از عناصر ضرورت و مطلوب نظام خانواده ی مردسالار به شمار می‌آمد.‌به این ترتیب تأیید پرخاشگری مردان و خشونت ورزی با زنان در خانواده،احتمال مشروعیت بخشی به آن را افزایش می‌دهد. حال اگر مردان بیشتر وقت خود را در فضاهای (محل کار، ورزش، گروه ها) بگذرانند که خشونت مردان علیه زنان و کودکان در آنجا تشویق یا دست کم تحمل می شود، خشونت خانوادگی نیز بیشتر خواهد شد. مشکل آن است که این فرهنگ از همان دوره کودکی در مردان ترویج می شود و آن گاه خشونت را جزو حقوق طبیعی خود می دانند.[۲۰۲]

 

طی پژوهش‌ها مشخص شده است که دلیل اصلی خشونت این است که مردان به خود اجازه می‌دهند و این را حق خود می دانند که اگر زن طبق میل همسر رفتار نکرد به او توهین کنند و او را کتک بزنند. در مجموع تربیت و فرهنگ به مرد می آموزد که حق طبیعی اوست که زن فرمان بردار بی قید و شرط او باشد و حتی گاهی خشونت برای زن ضروری است.[۲۰۳]

 

در مجموع بافت فرهنگی و اجتماعی در بسیاری از جوامع، پیش داوری ها ، عقاید و الگوهایی را رواج می‌دهد که انقیاد محض زن و در نهایت خشونت علیه زنان را توجیه می‌کند از جمله این باورها « سازگاری زنان در هر شرایط با ظلم شوهر، همراهی زن در هر وضعیت با نیازها و تمایلات جنسی شوهر، سرپرستی مرد بر خانواده و نفقه دادن او» مجوزهایی برای کتک زدن همسرش می‌باشد.[۲۰۴]

 

بند چهارم:عوامل حقوقی

 

از نگاه حقوقی و جرم شناختی، عوامل و زمینه هایی در کارند که به پدیدآیی یا دست کم استمرار خشونت دامن می زند یکی از مهمترین این عوامل، پذیرش قانونی خشونت خانگی و خصوص انگاشتن نزاع های خانوادگی است. و ابهام در تعریف حقوقی خشونت خانگی[۲۰۵]. سبب پذیرش آن می شود مثلاً این که « تا چه حد تنبیه بدنی زن برای شوهر جایز است» یا « رابطه جنسی اجباری مرد با همسر خود که به آسیب روانی و جسمی او منجر شود مصداق خشونت علیه زن هست یا نه؟» که هنوز قوانین بسیاری از کشورها پاسخ داده نشده است. معنای این ابهامات حقوقی به محدوده نظارت نهادهای دولتی بر خانواده باز می‌گردد. اگر بر این دیدگاه حقوقی تأکید ورزیم که خانواده محیطی کاملاً خصوصی است، نهادهایی مانند نیروی انتظامی و دادگاه حق نظارت اجتماعی بر خانواده را نخواهند داشت. در این اوضاع، خشونت در خانواده تسهیل می شود.[۲۰۶]

 

بی تردید حفظ حرمت و تمامیت زندگی خانوادگی برای حمایت از افراد در برابر دخالتهای غیر ضروری دولت، امری مطلوب است؛ لیکن این مسئله درباره خشونت های خانوادگی دو پیامد منفی مهم دارد. نخست اینکه افراد برای استمداد از خارج خانواده به شدت تحت فشار قرار می گیرند؛ زیرا این امر اعتراف به عدم تامین آموزش و پرورش مطلوب در خانواده و به نوعی شکست در اهداف آن است، دوم اینکه دخالت دیگران در روابط اعضای خانواده حتی در صورت وجود اختلال اشکار در آن، امری ناشایسته است ‌به این ترتیب خشونت خانگی اصولاً نا دیده گرفته شده یا کم اهمیت جلوه داده می شود.[۲۰۷]

 

عامل حقوقی دوم، وجود قوانین تبعیض آمیزی است که به مرد آزادی مطلق می‌دهد تا در روابط خود با همسر از هر شیوه نامطلوبی استفاده کند.خانم کار به قوانینی در ایران اشاره می‌کند که به تعبیر اواز طریق آن ها خشونت پنهان بر زن اعمال می شود.ریاست خانوادهاز آن شوهر است. و او هر حکمی کند باید پذیرفته شود.بااین حکم، خشونت فیزیکی و روانی مشروعیت می‌یابد. مرد هر وقت می‌خواهد می‌تواند زنش را طلاق دهد.حضانت بچه ها سلاحی در دست مرداست که زنان از آن بسیار آسیب می بینند و تمکین زن از شوهر، یعنی تسلیم در برابر تمایلات جنسی او[۲۰۸]

 

گزارش ویژه کمیسیون حقوق بشر سازمان ملل در امور خشونت علیه زنان، علل خشونت علیه زنان را در ایران تبعیض جنسی موجود در قانون (حضانت فرزندان، جریان طولانی دادرسی طلاق، هزینه ها و بدنامی حاصل از این جریان) می‌داند.[۲۰۹]

 

عامل قانونی دیگر که خشونت علیه زنان را استمرار می بخشد، نارسایی قوانین ‌در اثبات جرم نسبت به زنان در محدوده ی پنهان خانه است.به عبارتی حتی در موقعیت هایی که هیچ ابهام قانونی درباره مصداق خشونت علیه زنان در کار نیست، آنان در دفاع از حق خود با مشکلات حقوقی پرشماری روبرو هستند. مثلاً خشونت بدنی تااثری مانند زخم شدن یا سیاه شدن نداشته باشد قابل اثبات نیست؛ زیرا شهودی جز آن وجود ندارد. خشونت لفظی مانند فریاد زدن، ناسزاگویی یا تهمت، اثر ظاهری قابل مشاهده ای ندارد، معمولاً این امور در دادگاه ها فقط با شهادت شهود یا اقرار مرد ثابت می شود.

 

بی رغبتی نیروی انتظامی به پیگیری موارد خشونت علیه زنان عامل دیگری برای استمرار خشونت است. در مجموع پلیس تمایلی به بازداشت مردان همسرآزار ندارد و زنان را از پافشاری بر پیگیری دفاع از حقوق خود دلسرد می‌کند و بسیاری از مأموران پلیس معتقدند نباید در منازعات خانوادگی مداخله کنند، بلکه باید به آن گوش دهند و در موارد حاد فقط باید موقعیت را آرام کنند.[۲۱۰]

 

آخرین مسئله حقوقی در زمینه خشونت علیه زنان، ضعف اطلاعات حقوقی زنان درباره حقوق خود و راه های دفاع از آن است.[۲۱۱]

 

.

 

بخش دوم -خشونت جنسی علیه زنان و مصادیق آن

 

فصل اول: خشونت های جنسی علیه زنان

“

نظر دهید »
فایل های دانشگاهی- ۲-۲-۳: مذهب و شخصیت – 2
ارسال شده در 20 آذر 1401 توسط نجفی زهرا در بدون موضوع

ماینر و مک نایت (۱۹۹۹)، اثرگذاری اسنادهای مذهبی بر پاسخهای مقابله ای افراد بر حسب چهار موقعیت فرضی از جمله؛ موقعیتهای تهدیدکننده سلامتی (برای مثال، سرطان، صدمه در اثر تصادف و…)، موقعیتهای مربوط به مسایل اخلاقی (برای مثال، رانندگی در حال مستی)، موقعیتهای منفی یا اندکی ناراحت کننده (برای مثال، جعل اسناد در محل کار) و موقعیتهای مثبت (برای مثال، برنده شدن در مسابقه و…) آزمودند. آزمودنی‌ها احتمال هر یک از این عوامل را در تفسیر موقعیت‌ها ارزیابی می‌کردند: شانس، خود، دیگران، خدایی که به بروز موقعیتی اجازه می‌داد (خدا به عنوان عامل مستقیم) و خدایی که از طریق انسان‌ها عمل می کرد ( خدا به عنوان عامل غیرمستقیم). در کل، یافته های این پژوهش نشان داد که اسنادهای مذهبی در موقعیتهای شدید، غیرقابل کنترل و مثبت، در مقایسه با سایر موقعیت‌ها قویتر هستند.

 

نیز پارگامنت و هان (۱۹۸۶) بیان می‌کنند به احتمال زیاد، در موقعیتهای با پیامد منفی، آزمودنی‌ها بیشتر به خدا رجوع می‌کنند تا برای موقعیت معنایی پیدا کنند و احساسات خود را درباره وقایع و رفتار خود بیان کنند. بعلاوه در موقعیتهای با پیامد مثبت بیشتر از اسناد دوستی خدا و در موقعیتهای با پیامدهای منفی بیشتر از اسناد خشم خدا در فهم و تبیین موقعیت‌ها بهره گرفته می شود (هرچند که برخی آزمودنی‌ها در موقعیتهای با پیامد منفی اسناد به دوستی خدا را نیز به کار بردند).

 

در ایران نیز در این باره شواهد ذیل به دست آمده است:

 

بیانی و همکاران (۱۳۸۷) در تحقیق خود با گزارش وجود رابطه ای معکوس و معناداری از لحاظ آماری بین جهت‌گیری مذهبی دانشجویان و اضطراب و افسردگی پیشنهاد می‌کنند تقویت و درونی سازی ارزش‌های دینی در افزایش سطح سلامت روانی مؤثر خواهد بود.

 

سرگلزایی، بهدانی و قرابن (۱۳۸۰) به رابطه ای معکوس بین مدت زمان صرف شده برای فعّالیتهای مذهبی و دچار شدن به اضطراب، افسردگی و سوء مصرف مواد دست یافتند.

 

پوردهکردی و همکاران (۱۳۸۷) در تحقیقی که بر روی ۶۰ نفر نمونه دانشجوی پرستاری اجرا شد به مقایسه تاثیر آرام سازی پیشرونده عضلانی و آوای قران، ذکر خدا بر سطح اضطراب آشکار دانشجویان پرستاری در بدو ورود به کارآموزی در دانشگاه علوم پزشکی شهر کرد پرداختند. نتایج نشان داد تمرینات آرام سازی پیشرونده عضلانی و آوای قران باعث کاهش اضطراب می شود و ‌بر اساس این نتایج توصیه می نمایند که دانشجویان قبل از ورود به محیط‌های بالینی پرستاری به آوای دل نشین قرآن گوش فرا دهند یا تمرینات آرام سازی پیشرونده عضلانی را انجام دهند.

 

بهرامی (۱۳۸۱) در تحقیقی که به بررسی روابط بین جهت‌گیری مذهبی، اضطراب و حرمت خود با ۶۰ نفر نمونه از بین جامعه آماری دانشجویان دانشگاه تهران پرداخته است نتیجه می‌گیرد که جهت‌گیری مذهبی واجد همبستگی منفی با اضطراب (r=-0/44 و p<0/001) می‌باشد. بر طبق یافته های این پژوهش مذهب قادر است نقشی درون روانی در تأمین سلامتی ایفا کند. چارچوبهای مرجع مذهبی قادرند تا نظیر مکانیزم‌های مقابله ای، حرمت خود و اضطراب را اداره کنند. بدین قرار که جهت‌گیری مذهبی نه تنها با حالت اضطراب رابطه معکوس دارد با رگه اضطراب نیز رابطه عکس دارد. به عبارت دیگر، جهت‌گیری مذهبی به نوعی به تغییرات عمیق ساختاری منجر می‌گردد که بر اساس آن یک صفت شخصیتی (رگه اضطراب) تعدیل شده و تغییر می‌یابد.

 

بهرامی مشعوف (۱۳۷۳)، اسلامی (۱۳۷۵)، و بیرشک و همکاران (۱۳۸۰) نیز در پژوهش‌های خود وجود همبستگی میان نگرش مذهبی و مذهبی بودن، با افسردگی و اضطراب بررسی نموده اند که نتایج آن ها وجود رابطه منفی را تأیید می‌کنند (به نقل از بهرامی و تاشک ۱۳۸۳).

 

در مطالعه ای که مقدم نیا و مقصودی (۱۳۸۳) به منظور بررسی تأثیر روزه داری ماه رمضان بر میزان اضطراب در جامعه آماری متشکل از کلیه دانشجویان پسر مقیم در خوابگاه های وابسته به دانشگاه علوم پزشکی گیلان انجام دادند این نتیجه به دست آمد که روزه داری ماه رمضان بر سطح اضطراب دانشجویان مؤثر بوده است. ببدینصورت که میانگین شدت اضطراب در ماه رمضان ۵/۵۷ بر مبنای معیار اضطراب هامیلتون بوده است، به طوری که ۷۱% در سطح اضطراب خفیف و ۲۹% در سطح اضطراب متوسط و ۰% در سطح اضطراب شدید و ۰% در سطح اضطراب خیلی شدید بوده اند. در کل این پژوهش نتیجه گیری می‌کند که شدت اضطراب در دانشجویان گروه پژوهشی در ماه رمضان کمتر از شدت اضطراب پس از ماه رمضان است.

 

یوسفی و حسن پور (۱۳۷۶) با بررسی تأثیر قرائت قرآن کریم بر کاهش اضطراب و افسردگی نتیجه گیری نمودند که میزان اضطراب و گرایش به افسردگی در آزمودنیهایی که به طور مرتب به قرائت قرآن می پرداختند در حد چشمگیر کمتر از آزمودنیهای گروه مقایسه بود.

 

غباری بناب (۱۳۸۰) رابطه معنی داری بین توکل به خدا، صبر و تحمل و آرامش روانی گزارش نمود.

 

بوالهری، احسان منش و کریمی (۱۳۷۹) نشان دادند که با بالا رفتن نمرات آزمودنی‌ها در پرسشنامه توکل، نمرات آن ها در پرسشنامه نشانگان استرس کاهش می‌یابد.

 

هادیانفرد (بی تا) نیز در پژوهش خود نشان داد که افرادی که بیشتر بر پایه باورهای دینی عمل می‌کنند، احساس بهزیستی بالاتری دارند. نیز بر پایه نتایج این پژوهش زنان در انجام برخی فعالیت‌های مذهبی (دو حوزه عمل به واجبات و عمل به مستحبات) پایبندی بیشتری نسبت به مردان دارند. آموزه های اسلام به گونه ای است که زنان همگام با مردان شریعت اسلام را پذیرفته اند. اما در کل بر اساس یافته های نتایج این پژوهش تفاوت معنی داری بین عمل به باورهای دینی زنان و مردان وجود ندارد. در مرور پیشینه پژوهشی همسو با یافته های این پژوهش نتایج بررسی جلیلوند (۱۳۸۰) روی ۹۴۸ دانشجوی پزشکی، تفاوت معنی داری میان پایبندی به نماز و جنسیت نشان نداده است.

 

مطالعه بیرشک و همکاران (۱۳۸۰) در بررسی رابطه بین تنیدگی، افسردگی و اضطراب و مذهب نشان می‌دهد که بین مذهبی بودن و اضطراب رابطه ای منفی وجود دارد. نیز، گنجی و همکارانش (۱۳۸۰) در مطالعه ای رابطه معناداری مذهبی و سازگاری با دانشگاه، بویژه در دانشجویان جدیدالورود نشان دادند و دریافتند دانشجویانی که از تعالی روحانی برخوردار بودند، علی‌رغم تجربه مشکلات و تغییرات زندگی، آشفتگی روانی کمتری را چه از نظر اضطراب و چه از نظر اختلال جسمانی تجربه می‌کنند. نریمانی و همکارانش (۱۳۸۵) روش شناختی-رفتاری، ذکرخدا و دعا را از میان روش های مقابله با اضطراب امتحان مؤثر یافته اند. یافته های پارک و همکاران (۱۹۹۰)، امینی و ملکشاهی (۱۳۸۰) و گله دار و ساکی (۱۳۸۰) نیز از مذهب به عنوان عامل تعدیل کننده در حالت‌های اضطرابی سخن رانده است (نقل از بهرامی ۱۳۸۱).

 

۲-۲-۳: مذهب و شخصیت

 

مطالعات در زمینه روابط بین مذهب و عامل‌های شخصیتی نشان می‌دهند:

 

“

نظر دهید »
مقالات تحقیقاتی و پایان نامه – ۲-۷ برآورد درصد و شیوع – 10
ارسال شده در 20 آذر 1401 توسط نجفی زهرا در بدون موضوع

البته همه دانش آموزان دچار ناتوانی­ های یادگیری در زمینه مهارت­ های اجتماعی با مشکل مواجه نمی­شوند. در واقع برای بسیاری از این کودکان فضای اجتماعی زمینه قدرت محسوب می­ شود و کارآمدی اجتماعی کافی برای ایجاد و حفظ دوستی­ها دارند (لرنر، ۱۳۸۴).

 

۲-۶-۸ مشکلات انگیزشی

 

منبع دیگر مشکل در دانش آموزان با ناتوانی یادگیری، احساسات آن ها درباره توانمندی­شان در برخورد با مسائل زندگی است که در سه حوزه ۱- امکان کنترل بیرونی ۲- اسنادهای منفی ۳- درماندگی آموخته شده قابل بررسی می‌باشد (احدی و کا کاوند، ۱۳۸۷).

 

۲-۷ برآورد درصد و شیوع

 

در جداول رسمی آمار کودکان استثنایی، درصد شیوع این اختلال (اختلال یادگیری) معمولاً بین ۱ تا ۳ درصد تخمین زده می­ شود، درحالی که در سال تحصیلی ۸۶-۱۹۸۵ حدود ده درصد از جمعیت دانش آموزان در مدارس دولتی آمریکا تحت پوشش خدمات مربوط به نارسایی­های ویژه در یادگیری قرار داشتند. وزارت آموزش و پرورش آمریکا در گزارش سال ۱۹۹۴ اعلام داشته است که بیش از ۴ درصد از تمام دانش آموزان سن مدرسه، خدمات ویژه در زمینه نارسایی­های ویژه در یادگیری داشته اند. از این کودکان ۵۴/۲ درصد در برنامه آموزش ویژه و سایر آنان در مدارس عادی آموزش دیده­اند. نمودار ۱-۲ بیانگر تعداد دانش آموزانی است که به عنوان افراد با نارسایی­های ویژه در یادگیری در سنین ۶ تا ۲۱ سالگی شناسایی ‌شده‌اند[۴۲] (نادری و سیف نراقی ،۱۳۸۱).

 

۱ ‑۲:توزیع سنی دانش آموزان با اختلالات ویژه یادگیری(اقتباس از نادری و سیف نراقی، ۱۳۸۱).

 

همان گونه که ملاحظه می­ شود تعداد این گونه دانش آموزان از سن ۶ تا ۱۱ سالگی به تدریج افزایش می­یابد. و اکثر آنان در گستره سنی ۱۰ تا ۱۵ سالگی قرار دارند. این تعداد در سنین ۱۶ تا ۲۱ سالگی کاهش چشمگیر می­یابد. این کاهش احتمالاً به سبب ترک زود هنگام مدرسه توسط این دانش آموزان، به دلیل ناتوانی آنان در فایق آمدن بر مشکلات مرتبط با یادگیری­شان است (نادری و سیف نراقی، ۱۳۸۱).

 

میزان شیوع آن از جامعه­ای به جامعه دیگر متفاوت گزارش شده است. حتی در زیر گروه ­های یک جامعه بزرگ بسته به زمان، شیوه آموزش، تبحر معلمان و تفاوت زبان آموزش و زبان مادری این آمار تفاوت دارد. در این راستا، در ایران نتایج پژوهش عرفانی(۱۳۷۶) در استان کردستان شیوع ناتوانی­ های یادگیری را ۲۵/۱۲% گزارش کرده و مرویان حسینی(۱۳۷۶)، طی بررسی میزان شیوع ناتوانی یادگیری در استان زنجان را ۸% به دست آورد. گرجی (۱۳۷۷)، شیوع این ناتوانی را در استان چهار محال بختیاری ۶/۶% برآورد کرد. این درحالی است که رجبی (۱۳۸۳) شیوع آن را در استان اردبیل ۱۳% به دست آورده است )بهراد، ۱۳۸۴).

 

در خصوص انواع ناتوانی­ های یادگیری نیز ‌می‌توان این تنوع را در نتایج مطالعات مختلف مشاهده کرد. سادوک و سادوک (۲۰۰۳)، شیوع ناتوانی یادگیری را برای ناتوانی خواندن حدود ۴ درصد، ناتوانی در ریاضیات ۱ درصد، ناتوانی در بیان نوشتاری نیز میزان ۴ درصد را گزارش کرده ­اند. بررسی شیوع این گونه ناتوانی­ها نشان می­دهد که پسران به میزان بیشتری(سه تا چهار برابر) نسبت به دختران ‌به این گونه ناتوانی­ها مبتلا هستند (سهرابی و همکاران ، ۱۳۸۹).

 

۲-۸ سبب شناسی

 

در اکثر موارد علت ناتوانی یادگیری در کودکان به عنوان یک معما باقی می­ماند با مطالعه منابع و تحقیقات مختلف ‌می‌توان علل احتمالی را در سه طبقه کلی قرار داد: ژنتیکی، ارگانیکی و بیولوژیکی، محیطی

 

۲-۸-۱ عوامل ژنتیکی

 

سال­های متمادی، مدارکی مبتنی بر اینکه ناتوانی یادگیری در خانواده ­ها رواج بیشتری دارد گردآوری شده است. مطالعات دو قلو­ها نشان داده ­اند که وقتی یکی از دو قلوهای یک تخمکی به ناتوانی خواندن دچار است، دیگری نیز به احتمال بیشتری مبتلا خواهد شد. روش های پیشرفته به طور فزاینده­ای به پژوهشگران ژنتیک، این امکان را داده ­اند که وراثت را به عنوان یک عامل سببی ممکن در ناتوانی­ های یادگیری به ویژه در ناتوانی­ های خواندن مطرح نمایند. پژوهش­هایی که ناتوانی ریاضی را از لحاظ ژنتیکی بررسی کرده ­اند در واقع به بررسی اختلال­هایی پرداخته­اند که ریشه ژنتیکی دارند و شیوع ناتوانی ریاضی در آن ها زیاد است. این مطالعات در پی درک این هستند که چگونه عوامل عصب زیست شناختی مثل ژن­ها و رشد مغز با رشد ناتوانی ریاضی ارتباط پیدا می­ کند. در تعدادی از این مطالعات ناتوانی ریاضی به عنوان یکی از خصیصه­ های هسته­ای در چندین اختلال ژنتیکی مثل سندروم ترنر، اسسپینا بی فیدا و سندروم x شکننده در نظر گرفته شده است. مطالعه تصاویر مغزی کودکان مبتلا ‌به این سندروم­ها و چند سندروم دیگر نشان می­دهد که نابهنجاری­های کوچکی در شبکه آهیانه­ای که در پردازش­ها و محاسبات عددی فعال است وجود دارد که در کنار نواقص دیگر از ابتلاء این کودکان به ناتوانی ریاضی حمایت ‌می‌کنند (اسمیت و همکاران، ۲۰۰۷).

 

۲-۸-۲ عوامل ارگانیکی و بیولوژیکی

 

برای سال‌های متمادی، برخی از متخصصان فرض کرده ­اند که عوامل عصب شناختی علت عمده ناتوانی­ های یادگیری هستند. داده ­های مربوط به [۴۳]MRI و CTScan[44] از مغز افراد ناتوان در یادگیری، علل عصب شناختی را برای مشکلات آن ها نشان داده ­اند. به هر حال نتیجه گیری کلی گویایی این واقعیت است که مدارک روشنی پیرامون علل عصب شناختی همه دانش آموزان ناتوان در یادگیری وجود ندارد (هالاهان و کافمن به نقل از احدی و کاکاوند، ۱۳۸۷).

 

۲-۸-۳ عوامل محیطی

 

عوامل محیطی در بروز ناتوانی­ های یادگیری نقش به سزایی دارند. چگونگی تعامل میان دانش آموز و محیط، محیط­های یادگیری نا مناسب، روابط خانوادگی بی­ثبات، سوء استفاده از کودکان و کاربرد روش­ها و مواد آموزشی نا مناسب در بروز و تداوم ناتوانی­ های یادگیری نقش دارند (شکوهی یکتا، ۱۳۸۵).

 

انگلمن[۴۵] در سال ۱۹۷۷ تخمین زده است که شاید ۹۰ درصد از دانش آموزان که دچار ناتوانی یادگیری هستند بخاطر تدریس بد و نامناسب باشد. متاسفانه اطلاعات کافی برای اثبات این ادعا وجود ندارد. با این وجود تعداد زیادی از متخصصان موافق­اند که اگر معلمان آمادگی لازم را برای ارائه آموزش­های ویژه بخصوص در کلاس­های پیش دبستانی کسب کنند از بسیاری از ناتوانی­ های یادگیری ‌می‌توان جلوگیری کرد (رونقی و همکاران، ۱۳۷۷).

 

در بعضی از موارد ناتوانی یادگیری، سبک یادگیری کودک بسیار ناکارآمد است. برای مثال در انجام تکالیفی مانند بازشناسی کلمه یا رمزگشایی صوتی یا محاسبه ریاضی رویکرد مناسب ندارند. مهم­ترین نکته قابل توجه این است که شواهد اخیر نشان می­دهد این کودکان می ­توانند با روش­های مناسبی آموزش ببینند و در سطح بالاتری عمل کنند (مکوند حسینی و نوری، ۱۳۸۱).

 

۲-۹ ارزیابی و تشخیص

“

نظر دهید »
مقاله های علمی- دانشگاهی | ۳-۴-۲ گفتار دوم: حد و قصاص – 10
ارسال شده در 20 آذر 1401 توسط نجفی زهرا در بدون موضوع

اخطار و تذکر و یا أخذ تعهد کتبی به عدم تکرار جرم، (بند ت ماده ۸۸قانون مجازات اسلامی )اقدام تأمینی دیگری است که افزون بر سه اقدام تأمینیِ پیش‌گفته، برای کودکان ۱۲ تا ۱۵ ساله لحاظ شده است. بدین‌سان، دادرس می‌تواند همنوایی با هنجارهای اجتماعی را در قالب اخذ تعهد، مطالبه نماید. این اقدام تأمینی، فقط نسبت به کودکان ۱۲ تا ۱۵ ساله قابل اعمال است. در نهایت، نگهداری در کانون اصلاح و تربیت، (بند ث ماده ۸۸قانون مجازات اسلامی) به عنوان شدیدترینِ اقدام تأمینی، ‌در مورد کودکانی اعمال می‌شود که دارای ۱۲ تا ۱۵ سال سن باشند و بزهِ ارتکابی آن‌ ها، تعزیر درجه یک تا پنج باشد. بازه‌ زمانی این اقدام تأمینیِ الزامی، از سه ماه تا یک سال است. ( ماده ۱۹ ق.م.ا:«مجازات‌های تعزیری به هشت درجه تقسیم می‌شود»)

 

۳-۴-۱-۲ بند دوم: مجازات‌ها

 

به رغم تحول متفاوت نظام‌های عدالت کیفری کودکان و نوجوانان در دنیا، کیفر به عنوان یک موضعِ ثابت، همواره در آن ها وجود داشته و دولت همیشه حق اعمال مجازات را برای خود محفوظ داشته است (مهرا، عدالت کیفری کودکان و نوجوانان، ۱۳۹۰، ج۱، ص۱۰۶)دست‌یابی به تغییراتِ ساختاری در حوزه اجرایی، از رهگذر ایجاد تغییر در باورها، نگرش‌ها و ارزش‌ها امکان‌‌پذیر می‌گردد. از این رو، کارگزاران عدالت کیفری باید همواره این نکته را مد نظر قرار دهند که کودکان در وهله‌ی نخست کودک و در وهله‌ی دوم، مجرم هستند (اتحادیه‌ی اصلاح قوانین کیفری هوارد، ۲۰۱۱)

 

بر اساس کتب قانونی(ماده ۸۹ قانون مجازات اسلامی) نوجوانان، دارای مسئولیت کیفری هستند و در صورت ارتکاب جرم به مجازات‌های مقرر قانونی محکوم می‌شوند. اما، این مجازات‌ها، با واکنش‌های کیفری در برابر مرتکبانِ بزرگسال، در جرایم یکسان، تفاوت دارند. به بیان دیگر، نوجوانان به دلیل شرایط خاص سنّی، شایسته پاسخ‌های کیفری ملایم‌تری هستند. مجازات‌های تخفیف‌یافته مذکور در ماده ۸۹ ق.م.ا. بر مبنای درجه های جرمِ تعزیریِ ارتکابی، در پنج مورد خلاصه شده‌اند: نگهداری در کانون اصلاح و تربیت؛ پرداخت جزای نقدی؛ انجام خدمات عمومی رایگان؛ اقامت در منزل در ساعات معین از جانب دادگاه؛ و نگهداری در کانون اصلاح و تربیت در دو روز آخر هفته.(مهدوی، اطفال و نوجوانان در معرض خطر بزهکاری، ۱۳۹۲، ج۱، ص۸۶)

 

۳-۴-۲ گفتار دوم: حد و قصاص

 

درقانون در تعریف حد آمده است «مجازاتی است که نوع، میزان، کیفیت اجرای آن در شرع مقدس تعیین شده است» ( ماده ۱۵ قانون مجازات اسلامی) و در تعریف قصاص گفته شده«مجازاتی اصلی جنایات عمدی برنفس، اعضا، ومنافع است» ( ماده ۱۶قانون مجازات اسلامی) چگونگی اعمال اقدامات تأمینی نسبت به اطفال و نوجوانانی که مرتکب یکی از جرایم موجب حد یا قصاص می‌شوند ‌در موادی مشخص شده است.ماده ۸۸-۹۱قانون مجازات اسلامی )این مواد، که در کتاب اول قانون مجازات اسلامی-کلیات- جای دارند، قواعدِ کلیِ ناظر بر نحوه تعیین اقدامات تأمینی و تربیتی را برای دادرسان مشخص می‌سازند.

 

با وجود این، مقنن در کتاب دوم قانون مجازات اسلامی –حدود- و زیرِ عنوانِ جرم زنا، محکومیتِ مرتکب به اقدامات تأمینی و تربیتی را مجددا تکرار نموده است.(تبصره‌ی ۲ ماده ۲۲۱ قانون مجازات اسلامی)ومقرر می‌دارد:«هرگاه طرفین یا یکی از آن‌ ها نابالغ باشد، زنا محقق است لکن نابالغ مجازات نمی‌شود و حسب مورد به اقدامات تأمینی و تربیتی مقرر در کتاب اول این قانون محکوم می‌گردد». بیانِ قواعدِ عمومیِ ناظر بر تعیینِ اقدامات تأمینی و تربیتی نسبت به نوجوانانِ مرتکبِ جرایمِ حدی در بخشِ کلیاتِ قانون، از یک سو، سازگار با شیوه صحیحِ نگارشِ قوانین است و از سوی دیگر، نیاز به تکرارِ مجددِ مسئله در هر جرمِ موجب حد را برطرف نموده است. از این رو، اقدام مقنن مبنی بر بیانِ تکراریِ قاعده پیش‌گفته، در مبحث زنا که یکی از مصادیق جرایم موجب حد است، حشو زائد پنداشته می‌شود.

 

تکانه‌های(اصطلاح تکانه، کاربردهای گوناگونی در روان‌شناسی دارد. به طور کلی می‌توان گفت؛ تکانه به معنای هر انگیزه آنی برای یک عمل خاص است) کیفرگرایی و تمایل به تنبیه، ریشه‌هایی عمیق در روان انسان دارند. تصور این مطلب که نگرش‌های کیفرگرایانه را می‌توان به سادگی تغییر داد، نادرست، یا دستِ‌ کم مورد تردید است. تصور بر این است که پشتیبانیِ مردم نسبت به سیاست‌های کیفریِ سختگیرانه‌، بسیار قابل ملاحظه و همواره رو به افزایش بوده است.ودلیل آن شاید وجود جرایم زیادی است که در جامعه رخ می‌دهد.اما شواهد بسیار زیادی بیانگر این مطلب‌اند که دیدگاه عمومی، برخلاف آنچه تصور می‌شود، بسیار متنوع بوده و چندان کیفرگرایانه نیست (جانستون، سیاست‌گذاری کیفری نخبه‌گرا، عامه‌گرا یا مشارکت‌محور؟، ۱۳۹۰، ج۱، ص۷۹) برای اینکه کیفرگراییِ مردم کمتر شود، باید اقداماتی صورت گیرد که تمام مردم سطح بالاتری از آموزش عمومی را در مقایسه با زمان حاضر دریافت نمایند.

 

افزایشِ دانشِ مردم ‌در مورد جرم و مجازات، واکنشِ آنان را دگرگون ساخته و مطالباتِ کیفرمحور را کاهش خواهد داد. ضرورتِ وجود این آگاهی‌ها، در شرایطی که اعمال و اجرای بخش مهمی از مجازات‌ها به خواست و میلِ مردم صورت می‌گیرد، از اهمیت چشمگیری برخوردار است. کارگزاران سیاست کیفری می‌توانند از پتانسیل موجود در جرایمِ قابل‌گذشت بهره جسته و مانعِ ورودِ تعدادعظیمی از بزهکاران به سیستم عدالت کیفری گردند. این امر نیازمند برنامه‌ریزی کلان به منظور دگرگونی ساختاری در حوزه فرهنگ است. متولیان امور فرهنگی باید با تأکید بر آموزه‌های دینی و با بهره‌گیری از ظرفیت‌های موجود در رسانه، تمایلات کیفرگرایانه‌ی مردم را کاهش دهند.

“

نظر دهید »
  • 1
  • ...
  • 4
  • 5
  • 6
  • ...
  • 7
  • ...
  • 8
  • 9
  • 10
  • ...
  • 11
  • ...
  • 12
  • 13
  • 14
  • ...
  • 315
دی 1404
شن یک دو سه چهار پنج جم
 << <   > >>
    1 2 3 4 5
6 7 8 9 10 11 12
13 14 15 16 17 18 19
20 21 22 23 24 25 26
27 28 29 30      

مجله علمی پژوهشی رهاورد

 آموزش برنامه نویسی
 اسباب بازی طوطی برزیلی
 محتوا آسمان خراش
 رشد فروشگاه آنلاین
 درآمد تضمینی پرریسک
 طراحی منابع آموزشی
 جلوگیری از احساسات منفی
 سوالات قبل ازدواج
 تفاوت عشق و وابستگی
 افزایش وفاداری مشتری
 خرید و فروش دامنه
 ادغام بازاریابی سنتی
 ترس از تغییر در رابطه
 علت سرفه سگدانی
 فروشگاه آنلاین درآمدزا
 نشانه علاقه مردان
 بی اشتهایی سگ
 فروش لوازم الکترونیک دست دوم
 آموزش میجرنی کاربردی
 رشد فروش عکس دیجیتال
 مراقبت توله سگ بی مادر
 سرمایه گذاری طلا و سکه
 اشتباهات روابط عاطفی
 کپشن اینستاگرام جذاب
 عفونت ادراری گربه
 

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کاملکلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید

آخرین مطالب

  • پروژه های پژوهشی درباره :بررسی گفتمان های توسعۀ اجتماعی از منظر اعضای هیأت علمی گروه ...
  • بررسی موانع کارآفرینی سازمانی در مدیریت شعب جنوب غرب بانک ...
  • تحقیق-پروژه و پایان نامه – ۱-۴-۲-۱- حکم قانون یا مقام صلاحیت دار – 5
  • تاثیر رعایت اخلاق در موفقیت دنیوی- قسمت 12
  • طنز درآثار ادبی قرن هشتم هجری با محوریت عبید زاکانی و حافظ شیرازی- قسمت ۲۵
  • تاثیر ترکیب مالکیت و هیات مدیره شرکتها بر مسئولیت پذیری اجتماعی شرکتهای پذیرفته شده در بورس اوراق بهادار تهران- قسمت ۸
  • تاثیر بازخورد معلم(نوشتاری و کلامی) در ارزشیابی های تکوینی بر خودکارآمدی و میزان استفاده از راهبردهای یادگیری خودتنظیم۹۱- قسمت ۴
  • نقش بکارگیری مهارت¬های مدیریت تنوع فرهنگی توسط مدیران دبیرستان های شهر شاهین¬شهر در ارتقاء سطح مشارکت اجتماعی دانش آموزان در سال تحصیلی ۸۹-۱۳۸۸
  • اثربخشی آموزش مهارت¬های زندگی بر سرسختی روانشناختی و بهزیستی اجتماعی در خانم¬های خانه دار و شاغل- قسمت ۵
  • " مقاله های علمی- دانشگاهی | آموزش سؤال کردن – 2 "
  • " فایل های مقالات و پروژه ها | مبانی نظری جوسازمانی – 4 "
  • مقایسه تأثیر دو روش قنداق کردن و ساکاروز خوراکی بر میزان درد ناشی از تعبیه لوله بینی- معدی در نوزادان نارس کارآزمایی بالینی طرح متقاطع- قسمت ۶
  • تبیین نقش تعادل طبایع اربعه در تعالی اخلاق با نظر به روایات معصومین علیه السلام و حکمای اسلامی- قسمت ۱۰
  • دانلود مطالب پژوهشی در رابطه با بررسی اثر بازاریابی رابطه مند بر کیفیت خدمت،کیفیت رابطه و وفاداری مشتری در ...
  • بررسی و مقایسه اسکندر نامه نظامی گنجوی و آیین اسکندری عبدی ب- قسمت ۱۰
  • بررسی گسیل امواج الکترومغناطیسی در پلاسما با استفاده از ویژه مدهای خطی به دام افتاده- قسمت ۴
  • آداب دعا از منظر قرآن و سنّت- قسمت ۳
  • بررسی تاثیر کیفیت حسابرس بر مکانیزم کشف تقلب در واحدهای صاحبکار با تاکید بر چرخه عمر شرکت- قسمت ۹
  • کاربرد آزمون نسبت درستنمایی به منظور تخمین نقطه تغییر در پایش پروفایلهای خطی تعمیم یافته گسسته- قسمت ۱۱
  • بررسی کاربرد فناوری اطلاعات در مدیریت و بهینه سازی مصرف انرژی- قسمت ۸
  • بررسی الگوهای منجر به بارش بیش از ۱۰۰ میلی متر در یک روز (ایستگاههای انزلی- رشت-آستارا)- قسمت ۲۹
  • راهنمای ﻧﮕﺎرش ﻣﻘﺎﻟﻪ ﭘﮋوهشی درباره : مطالعه ی کیفی ابعاد سیطره ی جنسیت بر زندگی تبدیل ...
  • امکان سنجی بکارگیری مربی گری (Coaching) در فعالیت های آموزش و بهسازی منابع انسانی مدیران مدارس آموزش و پرورش شهرستان رباط کریم- قسمت ۱۵
  • بررسی تبیین اثر سرمایه های فکری بر مهندسی و مدیریت نوآوری در شرکت ملی پخش فرآورده های نفتی مرکز منطقه فارس
  • زیست- قسمت ۵
  • بررسی اثر گزارشگری محافظه کارانه بر ارتباط بین اقلام تعهدی بلندمدت و جریانهای نقدی عملیاتی آتی در بورس اوراق بهادار تهران- قسمت ۳
  • دانلود مطالب پژوهشی با موضوع بررسی مفهوم تهدید به کارگیری زور و کاربرد زور در دوره های مختلف ...
  • بررسی عوامل موثر بر قصد کارآفرینانه دانشجویان دانشگاه آزاد اسلامی واحد رشت (مطالعه موردی دانشجویان کارشناسی ارشد مدیریت بازرگانی)- قسمت ۶
  • راهنمای نگارش پایان نامه در مورد ارتباط بین ربات های شبکه ای در موقعیت های جستجوی ...
  • شناسایی و رتبه بندی عوامل موثر بر تصمیم گیری سهامداران در خرید سهام عادی در بورس اوراق بهادار تهران- قسمت ۷- قسمت 2

جستجو

موضوعات

  • همه
  • بدون موضوع

فیدهای XML

  • RSS 2.0: مطالب, نظرات
  • Atom: مطالب, نظرات
  • RDF: مطالب, نظرات
  • RSS 0.92: مطالب, نظرات
  • _sitemap: مطالب, نظرات
RSS چیست؟
کوثربلاگ سرویس وبلاگ نویسی بانوان